古代兵法(中国古代兵法的奇正之道是什么意思)
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2024-01-19
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1. 古代兵法，中国古代兵法的奇正之道是什么意思？
奇就是奇特，偏招。
正就是正面，直接对抗。
兵法讲其实是“奇正辉映”，就是不要单固执在直面对抗，要有偏招。也不要太依赖奇招，而放弃直面对抗的支点作用。
2. 古代四大兵法？
中国古代分久必合、合久必分的国家更替时期，由于诸多的战事，使得在很早的时候，便产生了关于军事战争的著作。这些军事兵法集著，具有广泛的影响。
中国古代十大兵书
《孙子兵法》
《孙子兵法》，又称《孙子》，是兵家经典著作，由春秋末年著名军事家孙武所著，共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国 《孙子兵法》 相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。
《孙膑兵法》
《孙膑兵法》古称《齐孙子》，是中国古代著名兵书。战国中期孙膑及其弟子撰。《孙膑兵法》早有著录，《汉书·艺文志》载：“《齐孙子》八十九篇，图四卷。”其后失传。
《吴子》
《吴子》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所着，战国末年即已流传。《汉书.艺文志》称“吴起四十八篇”，《隋书.经籍志》、《新唐书.艺文志》均载为一卷。
《六韬》
《六韬》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。《隋书.经籍志》注云“周文王师姜望撰”，实际为后人所着，成书约在战国晚期至秦汉之间。1972年，山东临沂银雀山的西汉初期墓葬曾有《六韬》。
《尉缭子》
《尉缭子》是中国古代著名兵书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是梁惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。
《司马法》
《司马法》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。《史记·司马穰苴列传》说：“齐威王使大夫追论古者《司马兵法》，而附穰苴于其中，号曰《司马穰苴兵法》。”据此，其编纂成书时间约在战国中期。
《太白阴经》
《太白阴经》，全名为《神机制敌太白阴经》。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李的生卒里籍未详，《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。
《虎钤经》
《虎钤经》中国宋代著名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞,历四年于景德元年(1004年)撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、均州参军等职。该书现存明嘉靖刊本。
《纪效新书》
《纪效新书》 是中国明代以军事训练为主的著名兵书。戚继光于嘉靖三十九年(1560)前后在抗倭战争中写成。18卷、卷首1卷。有明刻本和清代以来的抄本和刻本多种。
《练兵实纪》
《练兵实纪》，中国明代以军事训练为主的著名兵书。戚继光著，九卷，附杂集六卷。隆庆二年(1568年)，戚继光以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵，于隆庆五年写成此书。现有明刻本存世。中国古代分久必合、合久必分的国家更替时期，由于诸多的战事，使得在很早的时候，便产生了关于军事战争的著作。这些军事兵法集著，具有广泛的影响。
中国古代十大兵书
《孙子兵法》
《孙子兵法》，又称《孙子》，是兵家经典著作，由春秋末年著名军事家孙武所著，共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国 《孙子兵法》 相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。
《孙膑兵法》
《孙膑兵法》古称《齐孙子》，是中国古代著名兵书。战国中期孙膑及其弟子撰。《孙膑兵法》早有著录，《汉书·艺文志》载：“《齐孙子》八十九篇，图四卷。”其后失传。
《吴子》
《吴子》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所着，战国末年即已流传。《汉书.艺文志》称“吴起四十八篇”，《隋书.经籍志》、《新唐书.艺文志》均载为一卷。
《六韬》
《六韬》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。《隋书.经籍志》注云“周文王师姜望撰”，实际为后人所着，成书约在战国晚期至秦汉之间。1972年，山东临沂银雀山的西汉初期墓葬曾有《六韬》。
《尉缭子》
《尉缭子》是中国古代著名兵书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是梁惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。
《司马法》
《司马法》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。《史记·司马穰苴列传》说：“齐威王使大夫追论古者《司马兵法》，而附穰苴于其中，号曰《司马穰苴兵法》。”据此，其编纂成书时间约在战国中期。
《太白阴经》
《太白阴经》，全名为《神机制敌太白阴经》。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李的生卒里籍未详，《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。
《虎钤经》
《虎钤经》中国宋代著名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞,历四年于景德元年(1004年)撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、均州参军等职。该书现存明嘉靖刊本。
《纪效新书》
《纪效新书》 是中国明代以军事训练为主的著名兵书。戚继光于嘉靖三十九年(1560)前后在抗倭战争中写成。18卷、卷首1卷。有明刻本和清代以来的抄本和刻本多种。
《练兵实纪》
《练兵实纪》，中国明代以军事训练为主的著名兵书。戚继光著，九卷，附杂集六卷。隆庆二年(1568年)，戚继光以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵，于隆庆五年写成此书。现有明刻本存世。
3. 古代流传下来的军事著作和兵法策略？
先给个肯定的回答：毫无疑问，肯定有用
来看看我国古代留下来的军事著作主要有哪些？著作里的主要思想是什么？
我国古代有十大军事著作，分别是《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子》《六韬》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《虎钤经》《纪效新书》《练兵新法》。其中以《孙子兵法》最具代表性，被大众孰知。这些著作中，《六韬》《司马法》兼具论述战略和战术，其他多已战术论述为主，战术的论述《孙子兵法》最具现实指导意义。《六韬》中的《文韬》《武韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》分别从治国用人，用兵策略，军事组织，武器布阵，战术，指挥训练几个角度来阐述自己的观点，时至今日，依然具有相当作用的现实指导意义。《孙子兵法》为世界三大军事著作之一全著十一篇，篇篇精彩绝伦，个别篇目被选入西点军校教程，可见其现实的指导意思有多强。
当今社会，和平稳定是主旋律，但放眼整个世界，战争从未离开过。现代人对我国古代战争著作的实际应用主要体现在战略思想指导和战术的理论指导，且不光体现在战争上，社会的各个领域如政治、经济、外交、体育等等，社会的各个阶层都具有现实的指导意义。这种事例举不胜举，也已经在潜意识里指导着我们的行为方式有些更成为我们的处世原则。
最后说一句，对于古代的军事著作，其精髓部分已经在历史长河中逐步被后人消化吸收，对于有些理论，则切莫生搬硬套，只有结合当下的现实情况，对合乎时代潮流的加以利用和实践，才能是老祖宗的东西焕发更绚丽的光彩。
4. 这些阵法在实战中能发挥多少作用？
古代阵法在实战中的作用是非常之大的。
阵法很早就记录在兵书之上，我们需要明白的一点是，古人是非常忌讳纸上谈兵的，所有的布阵在实战中都是有踪迹可循的。
笔者就搜集一些著名的阵法，来分享一下阵法后的实战意义。①：火牛阵
咋一看，火牛阵似乎超出了兵法范围，实则不然，火牛阵自古以来便是兵法阵型之一，只不过此阵法可变动。冲锋的火牛可以更改为大象，这就是象阵；改为木牛，就是木牛阵。
火牛阵之所以厉害，是因为一个人用他打出了惊世骇俗的成绩，那就是“田单复国”，田单利用火牛阵冲破乐毅大军，恢复齐国版图。
②：八阵图
相传为诸葛亮在世时研究出的阵法，后来失传。《三国演义》中，陆逊就是中了诸葛亮的的八阵图，险些丧命，要不是诸葛亮老丈人黄承彦出面相救，陆逊基本上就狗带了。
③：撒星阵
南宋宋威创立的专门对抗金国铁骑的阵法。南宋与金国长期对峙，常常吃金国骑兵的亏。所谓骑兵，就是靠迅猛之势，冲破敌方阵型，纵向深入，搅得敌军内部不得安稳，然后后续部队收割杂乱无章的敌军。
撒星阵最大的特点就是灵活机动。“分合不常，闻鼓则聚，闻金则散。”通过指挥者居高而望，利用声音改变阵型。分分合合，避其锋芒，使得金兵铁骑失去了原有的作用。
④：鸳鸯阵
著名的抗倭英雄戚继光用来对抗倭寇而创立的阵法。倭寇一般无纪律性，时常三两成团，单个战斗力极高。尤其是日本刀，杀伤力极大。
戚继光从实践出发，创立了鸳鸯阵。鸳鸯阵12人为一组，避免了明朝官兵无目的的围剿吃亏。12人最中间为指挥官，1人为全能后补。剩下10人分为两组，1人为前锋，手拿狼筅，抵挡倭寇的砍杀，紧随其后的是一个盾牌手，剩余3人一人为镗钯手，两人为长矛，压迫前进，极具威慑力。
阵法分析其实，所谓阵法，并不是玄学的东西。
阵法是军事进步的产物，也是军事理念的体现。所谓阵法，说白了就是利用某些特殊的部队摆阵，来克服地方部队的优势，扩大自己的有利面。所以，阵法不是一成不变的，不会存在“一阵法御万敌”的想象。要想打胜仗，阵法肯定是要跟随敌人的变化而不断变化。
举个例子，对战骑兵用的撒星阵就不可能在对抗倭寇的时候发挥最大功效，反而会适得其反。同样的，鸳鸯阵也不能拿去抵挡骑兵，那是在送人头。
结束语：阵法并没有人们传统观念上想象的那么神乎其神，但的确是指挥者智慧结晶。在实战之中发挥着重要的作用，甚至能够达到以一当十的特殊能力。它们都是中国冷兵器史上的优秀军事遗产。【文 / 楚南青史君】
5. 中国古代兵法的恒久价值？
比如说《孙子兵法》中的知己知彼，百战不殆，在兵家行军打仗中，是常用的招数。古往今来，历代军事家都在运用这一规律，经过反复的验证，它对于战争，政治都有着极其重要的意义。
同样，在今天的职场中，这一招也很受用。如何战胜竞争对手？如何拿下难搞的客户？如何管理好企业团队？孙子兵法告诉你，只有知己知彼，才能百战不殆。
知己知彼，百战不殆，出自孙子兵法第三篇《谋攻篇》，意思是要以智谋攻城，不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降；其前提是既掌握敌人的优劣势，也了解自己的优劣势。
在军事纷争中，只有做到既了解敌人，又了解自己，才能清晰地预测战争发展的方向，并由此制定详细的战略，掌握主动，以最小的牺牲获取最大的胜利。
6. 古代著名的两部兵法？
1、《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。《孙子兵法》被称为镇国之宝，在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
2、《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城北)，曾和庞涓一块儿学习兵法。出土在临沂
7. 中国古代阵法在本土兵法家运用下与外国用兵大师斗狠会如何？
在伊拉克战争中，美国说，他们赢了。日本人也说，他们赢了，因为美国“爱国者”导弹能成功拦截伊拉克的“飞毛腿”导弹，是日本的功劳，“爱国者”导弹的很多配件和零部件都是日本生产的。我们中国也自豪地说，我们也是赢家，因为，去伊拉克打仗的每一个美国大兵的军用背包里，都藏有一本中国古代军事兵书《孙子兵法》。或许以上所言，是个幽默笑话。但是，可以说明一点：任何时代的战争，要想取胜，绝对离不开兵法。时代变了，兵器变了，但是，兵法依然闪烁着智慧的圣光。兵器搏杀的背后是兵法较量和角逐。兵器是硬件，兵法是软件，兵器离开人，无异于一堆堆废铁。战争，通过人的运筹帷幄，可以避实就虚，化险为安，甚至可以分化瓦解敌对行为和敌对势力的武器的打击方向，以子之矛， 攻子之盾，最终获胜。现在，外国用兵大师斗狠，主要看各种军事的统计数据，从数据判断输赢。中国本土兵法家则通过运筹改变军事力量对比，依据“知己知彼”避实击虚，改变战局，最终获胜。抗美援朝战争，就是最好的教材，美军尽管当时，军事装备世界第一，士兵武装到牙齿，但是，遇到顽强英勇的中国志愿军，他们占不到丝毫优势，志愿军同样可以把他们打压到“三八线”。无论古今中外，决定战争胜负的因素是：人！能够把人的力量发挥得淋漓尽致，能够改变人的看法，能够争取人心，能够让人慷慨捐躯，能够把敌人的力量改变成自己的力量，必胜！
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1. 古代兵法，中国古代兵法的奇正之道是什么意思？
奇就是奇特，偏招。
正就是正面，直接对抗。
兵法讲其实是“奇正辉映”，就是不要单固执在直面对抗，要有偏招。也不要太依赖奇招，而放弃直面对抗的支点作用。
2. 古代四大兵法？
中国古代分久必合、合久必分的国家更替时期，由于诸多的战事，使得在很早的时候，便产生了关于军事战争的著作。这些军事兵法集著，具有广泛的影响。
中国古代十大兵书
《孙子兵法》
《孙子兵法》，又称《孙子》，是兵家经典著作，由春秋末年著名军事家孙武所著，共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国 《孙子兵法》 相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。
《孙膑兵法》
《孙膑兵法》古称《齐孙子》，是中国古代著名兵书。战国中期孙膑及其弟子撰。《孙膑兵法》早有著录，《汉书·艺文志》载：“《齐孙子》八十九篇，图四卷。”其后失传。
《吴子》
《吴子》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所着，战国末年即已流传。《汉书.艺文志》称“吴起四十八篇”，《隋书.经籍志》、《新唐书.艺文志》均载为一卷。
《六韬》
《六韬》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。《隋书.经籍志》注云“周文王师姜望撰”，实际为后人所着，成书约在战国晚期至秦汉之间。1972年，山东临沂银雀山的西汉初期墓葬曾有《六韬》。
《尉缭子》
《尉缭子》是中国古代著名兵书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是梁惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。
《司马法》
《司马法》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。《史记·司马穰苴列传》说：“齐威王使大夫追论古者《司马兵法》，而附穰苴于其中，号曰《司马穰苴兵法》。”据此，其编纂成书时间约在战国中期。
《太白阴经》
《太白阴经》，全名为《神机制敌太白阴经》。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李的生卒里籍未详，《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。
《虎钤经》
《虎钤经》中国宋代著名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞,历四年于景德元年(1004年)撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、均州参军等职。该书现存明嘉靖刊本。
《纪效新书》
《纪效新书》 是中国明代以军事训练为主的著名兵书。戚继光于嘉靖三十九年(1560)前后在抗倭战争中写成。18卷、卷首1卷。有明刻本和清代以来的抄本和刻本多种。
《练兵实纪》
《练兵实纪》，中国明代以军事训练为主的著名兵书。戚继光著，九卷，附杂集六卷。隆庆二年(1568年)，戚继光以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵，于隆庆五年写成此书。现有明刻本存世。中国古代分久必合、合久必分的国家更替时期，由于诸多的战事，使得在很早的时候，便产生了关于军事战争的著作。这些军事兵法集著，具有广泛的影响。
中国古代十大兵书
《孙子兵法》
《孙子兵法》，又称《孙子》，是兵家经典著作，由春秋末年著名军事家孙武所著，共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国 《孙子兵法》 相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。
《孙膑兵法》
《孙膑兵法》古称《齐孙子》，是中国古代著名兵书。战国中期孙膑及其弟子撰。《孙膑兵法》早有著录，《汉书·艺文志》载：“《齐孙子》八十九篇，图四卷。”其后失传。
《吴子》
《吴子》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所着，战国末年即已流传。《汉书.艺文志》称“吴起四十八篇”，《隋书.经籍志》、《新唐书.艺文志》均载为一卷。
《六韬》
《六韬》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。《隋书.经籍志》注云“周文王师姜望撰”，实际为后人所着，成书约在战国晚期至秦汉之间。1972年，山东临沂银雀山的西汉初期墓葬曾有《六韬》。
《尉缭子》
《尉缭子》是中国古代著名兵书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是梁惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。
《司马法》
《司马法》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。《史记·司马穰苴列传》说：“齐威王使大夫追论古者《司马兵法》，而附穰苴于其中，号曰《司马穰苴兵法》。”据此，其编纂成书时间约在战国中期。
《太白阴经》
《太白阴经》，全名为《神机制敌太白阴经》。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李的生卒里籍未详，《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。
《虎钤经》
《虎钤经》中国宋代著名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞,历四年于景德元年(1004年)撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、均州参军等职。该书现存明嘉靖刊本。
《纪效新书》
《纪效新书》 是中国明代以军事训练为主的著名兵书。戚继光于嘉靖三十九年(1560)前后在抗倭战争中写成。18卷、卷首1卷。有明刻本和清代以来的抄本和刻本多种。
《练兵实纪》
《练兵实纪》，中国明代以军事训练为主的著名兵书。戚继光著，九卷，附杂集六卷。隆庆二年(1568年)，戚继光以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵，于隆庆五年写成此书。现有明刻本存世。
3. 古代流传下来的军事著作和兵法策略？
先给个肯定的回答：毫无疑问，肯定有用
来看看我国古代留下来的军事著作主要有哪些？著作里的主要思想是什么？
我国古代有十大军事著作，分别是《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子》《六韬》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《虎钤经》《纪效新书》《练兵新法》。其中以《孙子兵法》最具代表性，被大众孰知。这些著作中，《六韬》《司马法》兼具论述战略和战术，其他多已战术论述为主，战术的论述《孙子兵法》最具现实指导意义。《六韬》中的《文韬》《武韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》分别从治国用人，用兵策略，军事组织，武器布阵，战术，指挥训练几个角度来阐述自己的观点，时至今日，依然具有相当作用的现实指导意义。《孙子兵法》为世界三大军事著作之一全著十一篇，篇篇精彩绝伦，个别篇目被选入西点军校教程，可见其现实的指导意思有多强。
当今社会，和平稳定是主旋律，但放眼整个世界，战争从未离开过。现代人对我国古代战争著作的实际应用主要体现在战略思想指导和战术的理论指导，且不光体现在战争上，社会的各个领域如政治、经济、外交、体育等等，社会的各个阶层都具有现实的指导意义。这种事例举不胜举，也已经在潜意识里指导着我们的行为方式有些更成为我们的处世原则。
最后说一句，对于古代的军事著作，其精髓部分已经在历史长河中逐步被后人消化吸收，对于有些理论，则切莫生搬硬套，只有结合当下的现实情况，对合乎时代潮流的加以利用和实践，才能是老祖宗的东西焕发更绚丽的光彩。
4. 这些阵法在实战中能发挥多少作用？
古代阵法在实战中的作用是非常之大的。
阵法很早就记录在兵书之上，我们需要明白的一点是，古人是非常忌讳纸上谈兵的，所有的布阵在实战中都是有踪迹可循的。
笔者就搜集一些著名的阵法，来分享一下阵法后的实战意义。①：火牛阵
咋一看，火牛阵似乎超出了兵法范围，实则不然，火牛阵自古以来便是兵法阵型之一，只不过此阵法可变动。冲锋的火牛可以更改为大象，这就是象阵；改为木牛，就是木牛阵。
火牛阵之所以厉害，是因为一个人用他打出了惊世骇俗的成绩，那就是“田单复国”，田单利用火牛阵冲破乐毅大军，恢复齐国版图。
②：八阵图
相传为诸葛亮在世时研究出的阵法，后来失传。《三国演义》中，陆逊就是中了诸葛亮的的八阵图，险些丧命，要不是诸葛亮老丈人黄承彦出面相救，陆逊基本上就狗带了。
③：撒星阵
南宋宋威创立的专门对抗金国铁骑的阵法。南宋与金国长期对峙，常常吃金国骑兵的亏。所谓骑兵，就是靠迅猛之势，冲破敌方阵型，纵向深入，搅得敌军内部不得安稳，然后后续部队收割杂乱无章的敌军。
撒星阵最大的特点就是灵活机动。“分合不常，闻鼓则聚，闻金则散。”通过指挥者居高而望，利用声音改变阵型。分分合合，避其锋芒，使得金兵铁骑失去了原有的作用。
④：鸳鸯阵
著名的抗倭英雄戚继光用来对抗倭寇而创立的阵法。倭寇一般无纪律性，时常三两成团，单个战斗力极高。尤其是日本刀，杀伤力极大。
戚继光从实践出发，创立了鸳鸯阵。鸳鸯阵12人为一组，避免了明朝官兵无目的的围剿吃亏。12人最中间为指挥官，1人为全能后补。剩下10人分为两组，1人为前锋，手拿狼筅，抵挡倭寇的砍杀，紧随其后的是一个盾牌手，剩余3人一人为镗钯手，两人为长矛，压迫前进，极具威慑力。
阵法分析其实，所谓阵法，并不是玄学的东西。
阵法是军事进步的产物，也是军事理念的体现。所谓阵法，说白了就是利用某些特殊的部队摆阵，来克服地方部队的优势，扩大自己的有利面。所以，阵法不是一成不变的，不会存在“一阵法御万敌”的想象。要想打胜仗，阵法肯定是要跟随敌人的变化而不断变化。
举个例子，对战骑兵用的撒星阵就不可能在对抗倭寇的时候发挥最大功效，反而会适得其反。同样的，鸳鸯阵也不能拿去抵挡骑兵，那是在送人头。
结束语：阵法并没有人们传统观念上想象的那么神乎其神，但的确是指挥者智慧结晶。在实战之中发挥着重要的作用，甚至能够达到以一当十的特殊能力。它们都是中国冷兵器史上的优秀军事遗产。【文 / 楚南青史君】
5. 中国古代兵法的恒久价值？
比如说《孙子兵法》中的知己知彼，百战不殆，在兵家行军打仗中，是常用的招数。古往今来，历代军事家都在运用这一规律，经过反复的验证，它对于战争，政治都有着极其重要的意义。
同样，在今天的职场中，这一招也很受用。如何战胜竞争对手？如何拿下难搞的客户？如何管理好企业团队？孙子兵法告诉你，只有知己知彼，才能百战不殆。
知己知彼，百战不殆，出自孙子兵法第三篇《谋攻篇》，意思是要以智谋攻城，不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降；其前提是既掌握敌人的优劣势，也了解自己的优劣势。
在军事纷争中，只有做到既了解敌人，又了解自己，才能清晰地预测战争发展的方向，并由此制定详细的战略，掌握主动，以最小的牺牲获取最大的胜利。
6. 古代著名的两部兵法？
1、《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。《孙子兵法》被称为镇国之宝，在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
2、《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城北)，曾和庞涓一块儿学习兵法。出土在临沂
7. 中国古代阵法在本土兵法家运用下与外国用兵大师斗狠会如何？
在伊拉克战争中，美国说，他们赢了。日本人也说，他们赢了，因为美国“爱国者”导弹能成功拦截伊拉克的“飞毛腿”导弹，是日本的功劳，“爱国者”导弹的很多配件和零部件都是日本生产的。我们中国也自豪地说，我们也是赢家，因为，去伊拉克打仗的每一个美国大兵的军用背包里，都藏有一本中国古代军事兵书《孙子兵法》。或许以上所言，是个幽默笑话。但是，可以说明一点：任何时代的战争，要想取胜，绝对离不开兵法。时代变了，兵器变了，但是，兵法依然闪烁着智慧的圣光。兵器搏杀的背后是兵法较量和角逐。兵器是硬件，兵法是软件，兵器离开人，无异于一堆堆废铁。战争，通过人的运筹帷幄，可以避实就虚，化险为安，甚至可以分化瓦解敌对行为和敌对势力的武器的打击方向，以子之矛， 攻子之盾，最终获胜。现在，外国用兵大师斗狠，主要看各种军事的统计数据，从数据判断输赢。中国本土兵法家则通过运筹改变军事力量对比，依据“知己知彼”避实击虚，改变战局，最终获胜。抗美援朝战争，就是最好的教材，美军尽管当时，军事装备世界第一，士兵武装到牙齿，但是，遇到顽强英勇的中国志愿军，他们占不到丝毫优势，志愿军同样可以把他们打压到“三八线”。无论古今中外，决定战争胜负的因素是：人！能够把人的力量发挥得淋漓尽致，能够改变人的看法，能够争取人心，能够让人慷慨捐躯，能够把敌人的力量改变成自己的力量，必胜！
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